女性瘾者电影

为什么喜欢呢？因为这是个去中国式苦情戏的样板戏。

有点陀思妥耶夫斯基的感觉

贴点历史但又不深刻，温情中带点搞笑也不是不可以，但有一种什么都往上拼凑的感觉，与宣传的温情有些相悖。战后遗孤这个主题很好的，但导演想拍反战题材，电影内容又不够，总之，遗憾还是很多的。 最后主创人员的见面分享会是辩解会吗？导演总给人一种不太稳重的感觉。 以上全是个人感想。一家之言，仅供参考，如有雷同，纯属巧合。 补充： “在日本是不会丢东西的。”这句话我个人感觉有些媚日，非常不喜欢，只是个人感觉。看评论有人说在日本不会丢东西，但奶奶在日本丢了女儿，这是不是极大的讽刺？一种“有小礼而无大义”的感觉。

继之前看的泯灭天使之后又一次拔高了路易斯的讽刺巅峰，这次换作把穷人和宗教人员作为审视的主体，通过电影前半部分对女主角的出身与身世展开对比与第一次的变革，女主作为神学院长大的女人，她对世俗情感和欲望荡然无存，但是叔叔的求爱和挽留反而想让她厌恶俗世，重回教院，而后才用死让她留下来了，其实是留下来的遗产和私生子换来了她的怜悯之心。 而后半部，女主救济的是流浪街头极端贫苦的人群，同时私生子男主归来的继承遗产的后续安排，一边是救济穷人的极其尴尬的场景，另一边是工人们干活开垦庄园的场面。这样的对比极其鲜明深刻，穷鬼是有其罪恶在身的，宗教救不了他们。每个穷人都有弊病在身，根深蒂固。而后那场比喻最后的晚餐的狂欢表露一切，男主回来挽救了一切，最后的三人扑克牌揭露了三人关系的暗示，男主没有和生父选择表妹一样荒谬

2019 Cannes